پیام های صرفه جویی در مصرف آب

øقدر آب، این نعمت گوارای الهی را بدانیم.

ø فرهنگ مصرف آب را بیاموزیم و به دیگران نیز آموزش دهیم. 

ø از همین امروز  به فکر صرفه جویی در مصرف آب باشیم و در پایان روز از خود بپرسیم که  امروز چقدر صرفه جویی کرده ایم.

ø آفرینش آب برای استفاده من و توست در مصرف ان با انصاف باشیم.

ø هنر صرفه جویی آب هنر نیک اندیشی است.

ø بانوان محترم خانه دار : خود را به هنر صرفه جویی و قناعت به خصوص در مصرف آب آراسته نمایید.

ø آیا جایگاه اقتصادی آب در مقایسه با ارزش حیاتی و بهداشتی آن در اقتصاد جامعه تناسب دارد.

ø صرفه جویی آب یعنی درست مصرف کردن.

ø وجود آب شرط تداوم زندگیست.

ø صرفه جویی در مصرف آب رضایت الهی را به همراه دارد.

ø اسراف در مصرف آب یعنی گام نهادن به سوی کم آبی وبی آبی.

ø بکوشیم تا با مصرف عاقلانه آب الگوی خوبی باشیم برای دیگران.

ø صرفه جویی در مصرف آب، نشانه رشد فکری، مذهبی است.

ø آب امانتی است الهی ، پس با صرفه جویی در آن، امانتداری صالح باشیم.

ø مادر و پدر گرامی آیا با مصرف بی رویه به آینده فرزندانمان فکر کرده ایم ؟

ø به اندازه مصرف کنیم تا همیشه آب داشته باشیم.

ø آب سرمایه ای ملی است.

ø به کودکان خود صرفه جویی و حفظ منابع آبی را بیاموزیم.

ø امروز و فردایی سبز با صرفه جویی در مصرف آب.

ø آب سالم زیر بنای سلامتی و حیات است.

ø  آیا می دانید از مجموع آب های کره زمین کمتر از 2 درصد آن شیرین است ؟

ø  آیا می دانید منابع تأمین آب در استان بوشهر محدود و عمدتاً غیر قابل شرب است ؟

ø کم آبی را جدی بگیریم و در مصرف بهینه این نعمت الهی بکوشیم.

  øصرفه جویی درمصرف آب را از خودمان آغاز کنیم.

øزندگی تشنه آب است ،با استفاده بهینه از آب سیرابش کنیم.

øآب ارثیه دیروز ،نعمت امروز ،هدیه فردا ،سرمایه آینده

پیام۷

توصیه ها ی صرفه جویی در مصرف سوخت

عکس هفته

مبحث اسراف از کتاب گناهان کبیره

معنی اسراف و انواع آن

اسراف به معنی تجاوز از حد و زیاده روی کردن است و آن یا از جهت کمیت است که صرف کردن مال است در موردی که سزاوار نیست«شرعاَ یا عقلاَ» هر چند به مقدار درهمی باشد و یا از جهت کیفیت است و آن صرف کردن مال است در موردی که سزاوار است ، لکن بیشتر از آنچه شایسته است،مانند اینکه لباسی به قیمت پانصد تومان بخرد و آن را بپوشد در حالی که لباسی که لایق به حال و شأن اوست باید معادل صد تومان باشد.

و بعضی صرف مال را در موردی که سزاوار نیست تبذیر گفته اند و صرف مال را در زیادتر از آنچه سزاوار است اسراف دانسته اند.

حضرت امیرالمؤمنین (ع) می فرماید : برای اسراف کننده سه نشانه است ؛ یکی آنکه می خورد آنچه را که سزاوارش نیست بخورد ، می پوشد آنچه را که سزاوار و لایق به حال و شأن او نیست بپوشد ، و می خَرد آنچه را که سزاوارش نیست بخرد.( للمسرف ثلاث علامات یأکل ما لیس له ویلبس ما لیس له و یشتری ما لیس له.بحارالانوار)

حضرت صادق (ع) می فرماید : لباسی را که برای حفظ آبرو و پوشیدن در انظار خلق تهیه کرده ای ، آن را در موقع کار کردن یا جایی که مناسب پوشیدن آن نیست بپوشی اسراف است.(انما السرف ان تجعل ثوب صونک ثوب بذلتک.نکاح مستدرک ابواب النفقات باب22)